三峽大壩壇子嶺 浮雕群景觀
壇子嶺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。三峽工程竣工后，壇子嶺將成為永久性觀景平臺(tái)供游人參觀、游覽。 壇子嶺的來(lái)歷 相傳當(dāng)年大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，在神牛幫助下打通夔門(mén)，推開(kāi)了400里水道，川江的百姓感恩不盡，用巨舟載24頭肥豬和一大壇美酒前來(lái)犒勞。行至三斗坪時(shí)，卻見(jiàn)那神牛騰云而去，只在那高山上留下了個(gè)影像，后被百姓稱為黃牛巖。
那大禹也追蹤神牛遠(yuǎn)行，遺留下了一尊巨石作為紀(jì)念。人們深受感動(dòng)久久不肯離去，令巨舟在江中守候，結(jié)果巨舟化成一座小島--中堡島。船上的肥豬則投入江中，變做24座礁石，而那壇美酒則放在了左岸，幻化成流傳至今的壇子嶺。據(jù)說(shuō)，每逢晴朗天氣，微風(fēng)佛過(guò)，峰間江中，酒香醺醺，還真的令人心醉。
浮雕群環(huán)繞壇子嶺的一群浮雕名叫《潤(rùn)生源》--滋潤(rùn)生命的源頭。正面是一凸出的大型銅板浮雕，形同水輪機(jī)渦殼，三個(gè)偉壯的男性攜手在水流中旋轉(zhuǎn)，力士金剛般的與水交融在一起，表現(xiàn)了萬(wàn)物以水為生的強(qiáng)大精神力量，銅浮雕兩側(cè)，上為虎，下為鳳，表達(dá)出三峽工程的地理位置和文化背景，因?yàn)楣庞谐顺瑛P，巴人尚虎之說(shuō)，而三峽壩區(qū)正在巴楚之間，虎虎生風(fēng)，鳳歌錚錚，托現(xiàn)出幾億人的三峽夢(mèng)。上右側(cè)的浮雕現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代男人和大禹的形象，重疊成一個(gè)“大”字或“夫”字，那男人手持三峽基石巖芯，象征現(xiàn)代水能利用的科學(xué)觀念，而大禹手持鐵鏟，則是在顯示中華民族治水的悠久傳統(tǒng)，他倆的背景是大壩建設(shè)的場(chǎng)面。
與壇體正面浮雕相對(duì)應(yīng)，壇子體背面一塊浮雕中心部位是傳說(shuō)中黃牛助禹治水合力開(kāi)峽的景象。向兩側(cè)展開(kāi)的是峽石和流水。峽石上刻有遠(yuǎn)古畫(huà)，下部有纖夫、船夫、埋葬水難者的白骨塔，漂在水患中的孩童、房屋等，氣氛壓抑、悲壯，是三峽地區(qū)千百年來(lái)自下而上條件的映照。兩側(cè)有太陽(yáng)、月亮連同壇體背面的北極星、北斗星，形成了一個(gè)小天體，再看那飛濺草坪的流水，將壇體上下連成一片，體現(xiàn)了天、地、人合一的強(qiáng)大文化內(nèi)涵。 壇子嶺海拔高度262.48米，是三峽工程的制高點(diǎn)。
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